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初二上语文期末划重点:10篇必考课文的考点,我们备课组圈了3遍

【来源:易教网 更新时间:2026-10-29】
初二上语文期末划重点:10篇必考课文的考点,我们备课组圈了3遍

距离初二语文上册期末考试还有不到三周的时间,不少同学现在抱着课本乱翻,觉得每篇课文都要背,每道题都要看,越复习越乱,上了考场还是不知道考什么。

上周刚改完年级统考的模拟卷,发现基础知识题丢分最多的点,基本都是老师上课反复强调的核心课文考点,不少同学要么记混作者和出处,要么把课文的主旨答偏,明明背过的东西上了考场一紧张就写错。

今天把上册所有单元里必考的10篇核心课文的考点全部拆解清楚,都是我们备课组结合近3年期末真题反复圈的必背内容,背完这些,基础知识题至少多拿15分。

《藤野先生》:别只背“弃医从文”四个字

这篇文章是鲁迅先生唯一一篇回忆老师的回忆性散文,收录在他的散文集《朝花夕拾》里,是鲁迅“立人”思想的重要体现。

全文按照时间推移、地点转移、事件先后顺序来写,明线是作者和藤野先生的交往过程,暗线是作者思想感情的变化,从初到仙台的陌生,到得到老师关心时的温暖,再到匿名信事件后的愤慨,最后到离开仙台时的怀念,爱国情感贯穿始终。

文中一共写了四件具体的事,每一件都对应藤野先生的一个品质:第一件是主动关心“我”的学习,认真为“我”改讲义,连文法错误都一一标注,体现了他对工作自始至终认真负责的态度;第二件是帮“我”改正解剖图,把“我”画错的地方一一指出来,体现了他对学生严格要求又循循善诱的特点;

第三件是关心“我”的解剖实习,担心“我”因为女性尸体害怕不敢看,体现了他对学生的持续关心和真诚热情;第四件是向“我”了解中国女人裹脚的事,为了弄清楚裹脚后足骨变形的情况,体现了他治学严谨、实事求是的求实精神。

此外文中还用了白描的手法勾画人物特征,比如写藤野先生“黑瘦的肤色,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书”,不用华丽的辞藻,人物的朴素严谨就跃然纸上。

每次阅卷的时候发现,不少同学答“藤野先生的品质”只会写“没有狭隘的民族偏见”,漏掉其他几个核心考点,丢分特别可惜。

另外“弃医从文”的原因也要记牢:除了幻灯片事件里中国人围观同胞被杀的无动于衷,还有日本学生写匿名信质疑鲁迅的成绩是藤野先生泄露题目,这些事让鲁迅意识到,医术只能救治人的身体,要改变国民的精神,首推文艺,所以才决定弃医从文,这个背景答到主观题里,能瞬间拉高你的答案层次。

《我的母亲》:别只会写“母亲很爱我”

这篇文章的作者是学者胡适,选自《胡适自传》,是胡适回忆自己童年到少年时代在母亲的严格管教和深情关爱下成长的几件事,全文洋溢着对母亲的怀念和敬爱之情。

文章一共写了母亲做的三方面的事:第一方面是对“我”的管教,比如每天天刚亮就让“我”起床读书,催“我”吃早点,对“我”的学业要求严格,犯了错会严厉责罚,体现了母亲教子严厉的一面;

第二方面是作为当家后母处理家庭的难事和矛盾,这里面主要写了三件事:第一件是除夕之夜面对败家子大哥的债主上门讨债,母亲好言好语打点,最后还拿出自己攒的钱帮大哥还了部分债,体现她宽容的度量和善良的品性;

第二件是和大嫂、二嫂相处,面对妯娌之间的矛盾,母亲总是克己谦让,不掺和她们的争执,主动承担家里的活,体现她温和容忍的性格;第三件是母亲因为人格上被五叔侮辱非常生气,直到让乱说话的五叔当面认错赔罪才罢休,这件事体现了母亲刚正不阿、不容他人侮辱自己尊严的“刚气”一面。

所以从为人处世来看,母亲兼具克己谦让、宽容善良、和睦仁慈、刚正不阿的品质,是一个非常立体的人物形象。

平时复习的时候要注意,答“母亲的形象特点”不能只写“慈爱”,要把不同的事件对应的特点分开答,结合具体事例说明,答案会更完整,分数也会更高。

《我的第一本书》:别只看懂“第一本书是国语课本”

这篇文章的作者是当代诗人牛汉,选自《文化名人忆学生时代》,文章从访谈切入,自然点明“我的第一本书”指的是小学一年级的国语课本,也是全文的叙事线索,串联起了作者童年的所有记忆。

这篇文章的核心不是写课本本身,是写课本背后藏着的温情:有父亲心疼“我”没钱买书,把用来买烟的钱省下来给“我”交学费的父爱;有老师看“我”交不起学费,允许“我”欠着学费的善意;有同学“我”买不起新书,把自己抄了字的课本和“我”换着看的同学情;还有在艰难的生活里,“我”依然坚持上学的毅力。

所以这“第一本书”是人生启蒙的象征,承载着苦难里的温暖,也承载着“我”对知识的渴望。

常考的问答题里,“为什么以我的第一本书为题”是高频考点,答题的时候要答出三个层面:第一是它是全文的叙事线索,串联起了所有的事件;第二是它是作者童年苦难生活的见证,承载着亲情、友情、师生情;第三是它象征着人生的启蒙,是“我”成长路上最重要的起点,这个点答全了基本不会丢分。

《列夫·托尔斯泰》:别只会写“外貌描写很生动”

《列夫·托尔斯泰》:别只会写“外貌描写很生动”

这篇文章节选自茨威格的传记作品《三作家》,茨威格是奥地利的小说家、传记作家,擅长写人物传记,也擅长刻画人物的内心世界,他的文字细腻有张力,是人物描写学习的经典范本。

这篇文章本质是一幅托尔斯泰的“肖像画”,作者没有神化这位文学巨匠,反而如实写了他外貌上普通甚至粗陋的一面:比如他有着普通农民一样的外貌,穿着朴素,头发乱蓬蓬的,眼睛是灰色的,看起来毫不起眼。

但作者马上用大量的比喻和夸张的修辞,写出他外貌下的精神世界:比如写他的眼睛“像枪弹穿透了伪装的甲胄”,“像金刚刀切开了玻璃”,写出他目光的锐利,能看透世间的一切虚伪;写他的额头“像一块停着的良心”,“像一只犬蹲着”,写出他思想的厚重和严肃。

这篇文章的艺术特色有两个高频考点:一是作者不回避伟人平庸粗陋的一面,让人物更真实立体,不会显得假大空;二是大量运用比喻、夸张的修辞,把托尔斯泰的精神世界具象化,让读者能感受到他内心的力量。另外作者字里行间洋溢的崇敬和赞美之情,也是答题的时候要答到的情感层面。

《再塑生命》:别只会背“莎利文老师很伟大”

这篇文章节选自海伦·凯勒的散文《假如给我三天光明》,海伦·凯勒是美国女作家,19个月大的时候因为生病失去了视力和听力,也失去了说话的能力,生活在寂静黑暗的世界里。

文章主要写了莎利文老师来到“我”身边之后,用独特的教育方法教“我”识字、认物、感受世界的过程,也写了“我”从最初的不耐烦、暴躁,到后来慢慢感受到世界的温暖,开始主动求知的转变过程。

文中的“再塑生命”大家容易理解成简单的“重新塑造生命”,它的真正含义是“爱的光明照到了我的身上”:原本“我”的世界里只有黑暗和寂静,没有温柔和同情,莎利文老师的耐心教导,唤醒了“我”的灵魂,让“我”重新看到了光明,感受到了希望、快乐和自由,相当于重新获得了生命。

答题的时候遇到“再塑生命的含义”这类题,要答出三个层面:第一是莎利文老师的教育,给“我”带来了知识和感知世界的能力;第二是爱的力量,让“我”从封闭的黑暗世界里走出来;第三是“我”自己灵魂的觉醒,重新燃起了对生活的希望,这个点答全了才能拿满分。

《雪》:别只会背“北方雪更壮美”

这篇文章选自鲁迅的散文诗集《野草》,是鲁迅的散文诗代表作之一,全文没有直接抒情,而是通过对南北两种雪的描写,来表达自己的思想情感。

文章中写了两种雪的美:江南的雪是“滋润美艳”的,是孩子们在雪地里堆雪人、塑罗汉的快乐,是一种平和恬静的美,但这种美是暂时的,很容易消融;北方的雪是“如粉如沙”的,是旋风卷着漫天飞舞的,是在寒冷的天气里蓬勃奋飞的,是在晴天里闪闪发光的,是一种直面惨淡人生的壮美,这种美是在斗争中获得的升华。

鲁迅说自己更赞美北方的雪,因为江南的雪虽然美,但太柔,像当时的一些文人,只会在书斋里写文章,没有战斗力;而北方的雪敢于在凛冽的寒风中奋飞,敢于直面冰冷的世界,在斗争中获得升华,这恰恰是鲁迅自己的精神写照:他敢于直面当时黑暗的社会现实,在斗争中追求光明和真理。

这篇文章里的雪是鲁迅精神的象征,也是他留给后来人的战斗宣言。

《雷电颂》:别只会背“是屈原的独白”

《雷电颂》:别只会背“是屈原的独白”

这篇文章选自郭沫若的历史剧《屈原》,这部历史剧是郭沫若1942年在重庆创作的,当时国民政府统治黑暗,蒋介石实行独裁统治,压制言论自由,迫害进步人士,郭沫若借战国时期楚国被秦国侵略、屈原被流放的古代故事,来讽刺当时的黑暗现实,抨击国民政府的独裁统治,传达人民反对独裁、追求民主的意愿,这是典型的“借古讽今”的写法。

《雷电颂》是剧中第五幕第二场屈原的一段独白,此时屈原已经被囚禁,在风、雷、电交加的夜晚,他抒发自己的情感:一方面歌颂风、雷、电这些强大的自然力量,把它们当作摧毁黑暗的力量;另一方面表达自己对光明的渴望和对黑暗势力的痛恨。

这段独白里的风、雷、电都是象征:风雷电象征变革社会的巨大力量,光明象征民主自由的新时代,黑暗象征国民政府的独裁统治,屈原的形象就是爱国诗人的代表,他的斗争精神也是当时所有进步人士的精神写照。

复习的时候要注意,这段独白的作用是直接抒发人物的强烈情感,把屈原的愤怒、痛苦、追求表现得淋漓尽致,也是作者借屈原之口,表达自己对现实的批判和对光明的追求。

短文两篇:巴金笔下的“生死选择”

这两篇短文都选自巴金的散文集《龙·虎·狗》,巴金原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,是现代著名文学家,他的代表作有“激流三部曲”《家》《春》《秋》,“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》等。

第一篇《日》用了两个事例:一个是飞蛾扑火,一个是夸父逐日。飞蛾为了追求光和热,不惜扑到火上被烧死;

夸父为了追赶太阳,不惜累死在路上,这两个事例都是象征为了追求理想、追求光明不惜牺牲生命的精神,巴金借这两个事例表达了自己的人生态度:宁愿轰轰烈烈地为理想战死,也不愿寒冷寂寞、没有追求地偷生,战斗性非常强。

第二篇《月》写的是“我”在寒冷的月夜里感受到的冷,现实世界是寒冷的,没有生机的,但作者笔下的嫦娥,为了改变月宫的寒冷,偷吃了灵药飞到月宫,宁愿在寒冷的月宫里孤独地生活,也不愿留在没有希望的凡间,嫦娥的形象也是象征为了改变现状不惜牺牲的献身精神。

两篇文章的共同点是都用象征手法,都表达了对献身精神的赞美,对光明和理想的追求,不同点是《日》的情感更热烈,更偏向于战斗性的追求,《月》的情感更冷峻,更偏向于对现实的反思。

《海燕》:高尔基的“无产阶级战歌”

这是一篇散文诗,作者是俄国作家高尔基,列宁称他为“无产阶级艺术伟大的代表者”,他是社会主义现实主义文学的奠基人,代表作有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》等。

《海燕》是高尔基1933年写的幻想曲《春天的旋律》的结尾部分,原题是《海燕之歌》,写的是暴风雨来临之前,海燕在海上高傲地飞翔,迎接暴风雨的场景,全文用了大量的象征手法,把抽象的革命形势和革命者形象具象化:海燕本身是勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的,所以它象征俄国无产阶级革命的先驱者;

海鸥、海鸭、企鹅这些海鸟,在暴风雨来临之前就吓得躲起来,不敢面对,象征当时那些自私、怯懦的假革命者和不革命者;乌云、狂风象征反革命的势力;波浪象征跟着革命者前进的广大人民群众;太阳、闪电象征革命即将到来的光明前途。

这篇文章是歌颂无产阶级革命的经典作品,里面海燕的形象也成为革命者精神的象征,常考的考点就是各个意象的象征意义,还有象征手法的作用,把抽象的革命精神变得具体可感,让读者更容易理解和共鸣。

《浪之歌》《雨之歌》:纪伯伦的“祖国情书”

《浪之歌》《雨之歌》:纪伯伦的“祖国情书”

这两首诗都选自黎巴嫩诗人、画家纪伯伦的散文诗集《泪与笑》,纪伯伦是阿拉伯文学的代表人物,他的散文诗充满哲理和诗意,文笔优美,感情浓烈。他的组歌一共包括五首散文诗,除了这两首之外,还有《美之歌》《花之歌》《幸福之歌》。

《浪之歌》用海浪自述的口吻来写,海浪把自己对海岸的爱情,对身边小岛、礁石、渔船的友爱都写得非常动人,表面是写海浪的爱情和博爱,实际上还曲折地表达了作者对祖国忠贞不渝的感情,就像海浪永远离不开海岸一样,作者也永远热爱自己的祖国。

《雨之歌》同样用拟人的手法,以雨的自述来写,雨滴从云里落下来,滋润花草树木,灌溉农田,冲走尘埃,最后汇入大海,完成了自己的使命。诗人借雨滴的形象,颂扬了无私奉献的精神和博大的胸怀,也表达了诗人对生活的热爱,对祖国的热爱,愿意为祖国奉献终生的情感。

复习的时候要注意,这两首诗的共同特点是都用拟人修辞,用第一人称自述,情感浓烈,常考的考点是拟人手法的好处,还有诗人情感的共通性:对爱、对奉献、对祖国的热爱。

以上就是初二语文上册期末必考的10篇核心课文的全部考点,大家复习的时候不用再翻着课本找重点了,把这些内容背熟,尤其是常考的简答题考点,考试的时候遇到直接就能答。

另外还要提醒大家,背知识点的时候要结合课文内容理解,不要死记硬背,比如记藤野先生的四件事,最好能把每件事对应的段落也熟悉一下,考试的时候结合原文分析,分数会更高。如果还有哪篇课文的内容理解不透,或者不知道对应的阅读题怎么答,可以留言,下期给大家拆解期末阅读题的答题模板,帮大家再多拿几分。

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